｜寫在觀察前
在台南生活，大概都有過與城牆的接觸經驗：騎車繞著它，走路穿越它，撫摸它，甚至城牆就是家牆。 城牆就電影午夜巴黎（Midnight In Paries）裡的馬車，是帶領想像穿越時間的介質。
歷史場景共存於現代生活，但在帶有“意識”的情況下往往才得以浮現。 沿著看得見與看不見的城牆走，打破慣常的移動路線（身體），想像百年來城邊生活的變化（意識）。 試圖在都市地景和舊城殘跡的交錯間，紀錄一幅城牆興築百年的城上風景。
｜觀察的安排
以台南舊城牆作為路線，參與者分成兩組，以大東門作為起點進行路上觀察，行至相遇結束。兩組分別有一帶路人，於特定地點提示相關歷史文本、事件，延伸時間的想像。每組需在觀察過程裡記錄，收集影像、手繪、物件若干件，作為討論內容。
為什麼選擇城牆，城牆的特殊性
與一般古蹟相比，舊城牆這樣的歷史標的物，不見得有明確的展示空間（除了部分城牆、城門被計畫性的保存與展示外），這樣的歷史物件其實是緊挨著生活（藏在居民生活空間裡)，我們試圖讓歷史只是作為一種提示、開關，走在城牆路線上凝視的還是另一種角度的城市樣貌。
路上觀察（形式）與城牆的關係：
城牆作為現代社會認知的「文化資產」，一般認識城牆的方式，多是透過文史導覽、媒體文章等，被動式接收資訊。「路上觀察」以（城牆）歷史文本作為提示，用身體去接近，並完成城牆的現代紀錄，主動地再賦予城人之間的意義。
｜觀察報告
本次觀察最終南、北組在西門路二段402巷相遇，結束行程。討論便以此次收集的影像、手繪、物件展開。分享的過程則似再度繞行城牆，成員以「行走在牆上」為敘述主軸，但「方向」只是一種依規，沿路所敘述的事情像是在走另一套故事。這些破碎的事件因不同的視角、習慣、記錄手法紛亂的指向沿途的片面一角。
關於地圖和路徑
米歇爾．德塞．托《日常的生活實踐》提到，中世紀的地圖屬於一種「步行日誌」，紀錄行動、事件、評註等「敘述」，爾後才逐漸被歐式幾何學、描述幾何學取代，成了今日的地圖樣貌。由城市體驗的觀點來看，「步行日誌」與「地圖」都同樣重要，提供了不同的城市空間感。
回到本次的觀察，在尋找城牆時，是以古地圖與google map相互參照，循跡去完成路線。是由地圖式、全覽的形式去對空間進行理解，討論與敘述不外乎像是“這段城牆在Ｘ街上與Ｘ之間穿過，平行了Ｙ建築前的Ｚ道路”，是屬於空間的相對關係。但是在結尾的討論裡，其敘述變成“我們走上了一段上坡，穿過了Ｘ，在這邊看到.....”變成了“路徑”的敘述。這些敘述中可以涵蓋著活動中的行為。呈現了個人的（城市）經驗。
以城牆為媒介召喚記憶
「找尋城牆」作為一種媒介，過程中其實似乎是回頭凝視生活場域的經驗。行走此路線時，團員同時以迥異於日常習慣的行走路線去經驗各街道、事件（如：沿著城牆參加女中園遊會），在地勢與城市相對位置上也顯得相對清晰：在不起眼的上坡上辨認出了台南七丘的地勢、發現成大光復校區的百慕達區（方位指標的錯亂）......其中一張照片提到城牆剛好經過勝利路上一間基督教宿舍出入口，喚起了其中一名團員過去住在那宿舍的回憶，赫然發現過去原來每天進出家門都是在「穿越城牆」。
用城牆尺度濃縮城市印象
藉由快速的步行城牆一圈，再回想起途中所見，許多區域的共通性在這段行程中聯繫了起來：城牆邊許多的廟宇，海產攤很愛開在廟口、西門路段城牆遍佈銀樓、城牆沿線都是學校等等......，其中有些巧遇像是在觀察廟宇藥籤時，才發現這是附近藥房所捐贈，籤上也附上藥局名字。這些事情也許只是城市中的某種巧合，或是來自某些變遷過程的結果，然後日常熟悉的街景又被重新排列組合，並快速構成了城市意象。
